探访紫云山“老和尚錾字”

『汝州访古』——百闻不如一见！探访紫云山“老和尚錾字”

刘孟博/文

陈素贞/摄影

汝州市大峪镇紫云山中，有山坡俗呼曰“五百步坡”，其山之阳，多裸岩，其面甚平，大者若席榻，小者若几凳。游人登临至此，小憩石上，可远观紫云晴雪之苍茫，近赏山民放牧之闲适，纵享北国山水田园之美。

汝东民间盛传，紫云山中有“老和尚錾字”石，其上符号，似字非字，似画非画，无人能识，每岁慕名而来者，络绎不绝。经过实地考察，传言中的“老和尚錾字”石，位于“五百步坡”东侧近巅处，共分为大小数石。其岩面之上，除自然风化产生的天然裂纹外，随意分布有一些人工刻划符号，线条深浅不一，结构参差错落，虽然经历风雨剥蚀有些模糊，不过仍依稀可辨认出“田”、“王”、“丰”、“山”等字。

那么这些岩石上的刻划字符是谁刻上去的呢？答案是不得而知。在询问当地的老年人后，他们也都说不上来，只说他们小的时候字符便已经存在，传说为山中老和尚所刻，当然也不排除是放牛娃所砸。

那么这些岩石上的刻划字符，是否就是古代的岩画呢？答案同样是不得而知。

据相关资料介绍，岩画是指在岩穴、石崖壁面和独立岩石上的彩画、线刻、浮雕的总称。人类祖先以石器作为工具，用粗犷、古朴、自然的方法进行石刻，以描绘、记录他们的生产方式和生活内容，创造了灿烂多姿的岩画图像。岩画中的各种图像，构成了文字发明以前，原始人类最早的“文献”。

本世纪初继河南新郑具茨山发现凹穴、沟槽以及棋盘形方格等几何形岩画之后，又在方城、叶县、泌阳等地相继发现了同类的刻凿岩画，目前考察获知，中原岩画分布范围北至伏牛山区新郑市的具茨山，南到伏牛山南部的淅川县下王岗，涉及郑州、许昌、平顶山、驻马店、南阳多个地方，其分布之广泛、体量之巨大、形式之多样，在世界范围也是首屈一指的。

中原岩画引起学界关注的另一个原因是，它区别于其他地区以人像、动物图像为主，表达狩猎、舞蹈、战争、游牧等主题的岩画，而是大规模以大小不一、排列有规律的凹穴岩画为主要内容。这些凹穴大多被研磨在硕大的花岗岩、石灰岩等岩石上，有单凹穴、多凹穴、双排凹穴、梅花状环凹穴、方形凹穴、沟槽、网格、字符形、具象人等。有的凹穴深达十几厘米，浅的约有二至三厘米。大凹穴的直径往往也能达到十数厘米，小凹穴的直径也有四五厘米。与具象岩画相比，这些抽象的凹穴岩画显得神秘而陌生。这些凹穴究竟蕴涵着什么样不为人知的历史和深刻含义？对凹穴岩画的研究，目前世界范围内学界争论巨大，主要是岩画的产生存续年代较长，很难用现代科学手段测年，其次是岩画内容的解读，众说纷纭，各有道理，差距巨大，至今仍无确切答案。同时凹穴岩画的制作年代,最早可追溯至于史前时期,并一直延续至后世，故而对岩画时代的确认，成为首要难题，尤其是对那些采用敲凿或刻凿技术制作的岩刻画。

通过查阅中原岩画的诸多介绍，首先可以了解到，在汝州周边的汝阳、登封、新郑、禹州、叶县、舞钢、方城、沁阳等地，均已发现了数量巨大、且集中的远古凹穴岩画，而汝州正处其中，却存在研究空白，实在令人感到遗憾。因此个人推测，在汝州的群山之中，应该也隐藏有数量庞大的远古凹穴岩画，正静待有缘人的发现。紫云山“老和尚錾字”石，个人觉得其并不属于远古中原岩画，这主要是该岩石刻划内容及风化程度，均与已发现的中原远古岩画不同，其内容更趋成熟、规范化，除中间部分不好辨识外，出现最多的“田”、“王”、“丰”、“山”等字，笔法纯熟，结字周正，这明显非远古人所为，称其为放牛娃新手所砸，亦不为过。最后个人认为，研究未知事物，首先应立足于遵循客观，实事求是的立场，认真分析探究留在岩石表面的遗存痕迹，做出相对合理的判断，不可太过夸大失实，从而误导他人。