汝州中山寨骨笛

河南省汝州市中山寨骨笛名扬四海。那是1982年中国社科院考古研究所在中山寨遗址中发掘出来的，现存于汝州市汝瓷博物馆。

这支骨笛是由仙鹤腿尺骨制作而成，长5.5厘米，外经在1—1.1厘米之间，壁厚0.11厘米，骨管上开有两竖排相互交错的10个按音孔。10孔骨笛极其罕见，有史以来仅此一只。常用的笛子一般是7孔，且都是竖列一排。考古专家确定这支骨笛属于裴李岗文化时期的遗物，距今已有七千多年的历史。

这支骨笛按音孔太密，无法用手指按孔吹奏。那么，这支笛子的用途是什么呢？乐器专家经过测音研究认定，这支10孔骨笛不是平常用于吹奏的乐器，而是当时（7000年前）“标明最小音与音之间距离的标准器”，换言之，即“骨管定音器”，也就是说，其它任何乐管都是依此10孔骨笛而校音制作出来的。

就目前音乐发展的水平而言，以12平均律为基础所构成的七声音阶形式代表着当前音乐发展的最高水平。最早计算出12平均律数据的是中国明代的乐律学家朱载堉（1536—1621）。而早在7000年前中山寨的中华先人就已经制作出12平均律实物——骨管定音器。这是历史上的奇迹！

是谁制作了这支千古定音器？史书有记载，咱们看一下。先秦著作《世本·帝系篇》：“女娲命娥陵氏制‘都良管’，以一天下之音。又命圣氏为‘斑管’，合日月星辰，名曰《充乐》。乐既成，天下幽微无不得理。”是“娥陵氏”制作了这支用以统一天下音阶的骨笛，骨笛的名称是“都良（dōu liáng）管”，是按照女娲的命令而做的。“娥陵氏”应当是女娲皇的音乐大臣，是位女性。当时，女娲还命令“圣氏”制作了“斑管”，用于制作“笙竽”的斑竹管乐器。《唐乐志》：“女娲作笙，列管于匏（páo）上，纳簧其中。”数根斑竹管固定在葫芦上面，里面装上“簧片”，就能吹出美妙的和声音乐。

这就是史书所记“女娲作笙簧”，其实是说“女娲始作音乐”。这也反证，女娲的封地“汝水之阳”就在此地，或曰中山寨遗址即为女娲国都之遗墟。《世本·氏姓篇》：“女氏：天皇封弟娲于汝水之阳，后为天子，因称女皇。其后为女氏。”

娥陵氏“都良管”弥足珍贵，“女娲作笙簧”千载名扬。赋诗一首，盛赞：

汝海消逝娥陵上，女娲驻足无彷徨。

建屋聚居成村落，渔猎耕作始蚕桑。

葫芦笙簧乐声起，都良骨管定音响。

建都中土汝水阳，中华文明绽曙光。

（注：诗中“娥陵”指今中山寨所处土岭，非做“都良管”的娥陵氏。）

（汝州高万须2020年3月22日）