风穴寺的传说

来源：未知编辑人：文文发布时间：2021-06-08 浏览量：

风穴寺名的传说

风穴寺从前和少林寺、相国寺、白马寺一样，都很有名，是中原四大名寺。说起风穴寺名，流传着这样一个故事。
原来风穴寺的寺址选的并不在这里，是在离这儿两三里外的白马石沟沟口。当时已从各地选来很多能工巧匠，砖瓦木石也都备妥当，堆在沟口，只等五月初九黄道吉日破土动工。不料五月初八夜里，突然刮起了一阵狂风，直刮得地动山摇。第二天早上风才住了。工匠们跑到工地上准备干活，到那儿一看，备好的料一点儿也不见了。大家惊得目瞪口呆。料都弄哪去了呢？领工的监工只好吩咐工匠们分成几路，到处寻找。有一路工匠找了好几架山，找到一处山坳腹地，发现备好的砖瓦木石堆在山坳一处平坦的地里，工匠们赶紧跑去找当家的和尚，报告了这个消息。
当家的和尚闻听大惊，随着工匠们跑到那座山坳，四处一看，只见山坳四周耸立着几座山峰，围绕在山坳四周，好象是莲花瓣儿。再看那山峰上，长满奇花异草，五光十色，那些材料都堆在山坳里。当家和尚看到这些情景，忽然想起自己昨晚做的一个怪梦，梦见一个穿红袈裟的老僧，雪白的胡子，把他引到一个地方，指着让他看。他正想问这是啥地方，那老僧却忽然不见了。梦中所见的情景和这儿竟然一模一样。
当家和尚心想：一定是老佛爷嫌沟口的地方不好，晚上用大风将砖瓦木石刮到了这儿。再看这地方的景儿，果然比沟口好多了。当家和尚决定在这儿破土动工，修建寺院。因为是以风点穴，寺院建成后就取名风穴寺。
建寺院时，正当三伏季节，烈日当空，酷热难当。工匠们摸起青砖，干热烫手，连和好的白灰浆都凝固了。大家无法干活，都商量着准备歇工。正在这时，突然天上一个炸雷，远方飘来一朵白云，云层很厚，摭住了太阳，象把大伞一样，让工匠们高兴的是，这朵云彩经久不散，太阳走到哪儿，它就摭挡到哪儿，每天都是这样。有这白云摭挡太阳，工地上再也不热了，工匠们干活也不热了，直到寺院完工，那朵白云才慢慢散去。
人们都认为这朵白云是佛爷显圣，所以寺院建成后，人们也把风穴寺叫做白云禅寺。

讲述者：常法定，64岁
整理者：常文理

悬钟阁的传说

风穴寺西南侧，有一座又高又大的钟楼，里边挂着一口重九千九百九十九斤的大铜钟，恁沉的大钟是咋挂到上边的呢？
据说当初钟楼盖好了，钟也铸成了，但咋把钟挂到上边呢？寺内的僧人们都想不出好办法，老方丈也急得跟啥似的。这时，从寺南大路上过来一位老先生，花白的胡须，看上去非常精神，老方丈见了这个老人，急忙迎上去，合掌念了句：“阿弥佗佛。”问道：“请问您老，有何妙方能让这口钟挂到楼上。”那先生站在那里往钟楼上仰脸一看，说：“我是土围住脖子的人啦，会有啥办法呢！”说罢，眨眼不见了。
老方丈仔细一品那老先生的话，忽然恍然大悟，知道这是神仙点化。就吩咐人们围土撬钟。就这样围围撬撬，一点一点把大钟抬了起来，直到挂到钟楼高处。
大铜钟挂上去了，老方丈放心了，夜里睡得可香啦。睡着睡着，突然天上闪过一道红光，床前站着那位白胡子老先生，老方丈一见，急忙拜谢，那老先生说：“从明天开始，您出门往外走，连走三天，你能走到哪儿，钟声就会响到哪儿。”老先生说罢，又不见啦。老方丈醒来后越想越高兴：连走三天，最慢也走一百多里，那这钟声不是响到百里之外了吗？第二天，老方丈按照老先生的嘱咐，准备出门远行。临走时，他交待寺里的和尚们说：“我准备出门化缘，等我出门三日之后，你们才能敲钟！”交待罢，老方丈就走啦！
不料老方丈刚走不久，有个小和尚性急，心想：大钟挂起来了，不是越敲得早越好吗，何必等到三日后再敲呢，便悄悄的走到钟楼，敲起了大钟。这时候老方丈刚走出山口，听见钟响，叫一声不好，赶紧又拐回了寺内。
可是已经晚了，从此，那钟声也只能响到山口啦！

讲述者：马同胜
整理者：马国平

水牛塔传奇

据传，一千多年前，风穴寺口有个黄庄，黄庄有个黄老实。他有几块薄山地，喂着一头老水牛，日子过得紧巴巴的，可倒也舒心——因为他的那头老水牛通人性，有灵气。黄老实孤寡一人，一年四季，日里夜里，老水牛不光为他耕地拉车，还时时地陪伴着他，让他少了孤寂。黄老实把老水牛当做自己的老伙计，春夏秋冬，都想办法割来最好的草让它吃。农忙的时候，村上的穷人常常求黄老实去帮忙，黄老实没有推辞过。那时候，不兴工钱，黄老实赶着老水牛为人家犁地、耙地、拉庄稼，回来的时候，被帮的人心里过意不去，总送给他点黑豆、黄豆的，一来是一点报酬，二来是想让老水牛吃些好料。开始的时候，黄老实把别人送的粮食拿回来，磨成粗面，拌在草里喂水牛，可老水牛每逢这时候，总是不想吃。不时还哞哞叫几声。黄老实说，老伙计，你咋恁憨哩，豆料香喷喷的你不吃，真是和我一样的穷人命。每当这时，老水牛就会长长地叫一声，还用力地摆摆自己的头。黄老实不知道那是啥意思。有一次，黄老实又为一家人犁了一块地，临走时，人家又送给他一升黑豆，老水牛走过去，用牛角一下把升子拱到了地上。这时，黄老实知道了老水牛的心思，它是不接人家的粮食啊！从此以后，黄老实和老水牛更亲了，乡亲们更是觉着老水牛就是神牛。
过了几年，官府里要在山里修建大寺院，黄庄这里热闹起来了。送木料的、送砖瓦的，来来往往的工匠们，黄庄的路上像赶会一样。黄老实的几间草屋就在山口的路边，大清早，老水牛一见干活的人走过来，就哞哞叫个不停，像是迎接客人，又像是急着走进人群里。
有一天，黄老实在山上放牛，突然来了一阵大风，大风过后，下起了大雨，黄老实赶紧拉上老水牛往家走。可不管怎样拉它，老水牛就是不走，还硬是拽着黄老实往山坳里建寺院的工地上走。黄老实拗不过它，只好跟它走。老水牛走到一堆木料旁，那堆木料在山沟的边上，眼看着要被洪水冲走。老水牛走到木料堆靠沟的一边，一下子就卧了下来。黄老实一下子明白了，老水牛是怕木料被水冲走呵！黄老实没有再去拉它，找个山洞避雨去了。狂风大雨直到天黑才停下来，黄老实才牵着水牛回到了家。
打那以后，黄老实也听说了，这里建的寺院是敬佛祖释伽牟尼、观音菩萨神仙的，他还听说，这两个神仙是要人学好，要人光做善事不做坏事的，于是黄老实每天都套上老水牛，为寺院拉一车东西。然后再去干自己的活。哪一天不拉，心里就不是滋味；哪一天不拉，老水牛就哞哞叫着不好好吃草。
寺院建起了，来寺里上香拜佛的善男信女们也多了起来。寺里要做饭，油盐酱醋好多东西要从城里买了往寺里拉，寺里的方丈就把这事托付给了黄老实。开始的时候，黄老实赶着水牛去赶集，一天一天，一次一次，也不知去了多少次。有一天，黄老实得病，就找一个识字人把要买的东西写下来，连同银两装在一个山布袋里挂在牛角上，想让水牛独自试一试。天快黑的时候，老水牛真的把东西如数买回来了。打那以后，黄老实就不再跟车了，买东西的事就交给了老水牛。也不知过了多少年，也不知老水牛给寺里赶了多少集，老水牛老了。有一天，老水牛又拉了一车东西从城里回到寺内，快到寺院的时候老水牛一头倒在地上，再也爬不起来了，太叫人伤心了。后来，寺里在老水牛累倒的地方建了一座水牛塔。（此塔文革时被毁）

讲述者：常法定，64岁
整理者：高留柱，教师

风穴寺神牛的传说

从前，风穴寺前边有一座坟墓，里边埋的不是人，而是一头牛。当地百姓把它叫做神牛塔。传说牛魔王在上天犯了罪，玉皇大帝要把它贬到人间受罪，牛魔王选来选去，选中了风穴寺这个地方，于是就投胎到风穴寺地界，变成一头又高又大的老黄牛，下界来到了风穴寺。这天清晨，在山门口值班的小和尚被一阵牛叫声惊醒，起来一看，连呼怪哉！这一夜山门根本没开过，四大天王殿前却有一头大黄牛套在一辆新牛车上，它是咋进来的呢？小和尚忙向老方丈禀报，方丈率众和尚出来一看，那头大黄牛两个大角中间有个"王"字，再看牛车两边车栏上都刻着"天赐"两字，道行很深的老方丈知这是牛魔王下凡，连忙率众和尚一齐跪下叩拜。
正好寺里准备买牛车进城采购，柴、米、油、盐、菜和杂物，现在牛、车俱备，岂不美哉！方丈立即让管家选一名忠厚老实技术精湛的车把式，让其每天将所购生活用品列出清单，配齐银两进城采购。
这车把式发现此牛特别好使：不用吆喝自奋蹄，只要到了采购地点，它就自动停下，回头大叫一声，车把式一看正好到选购物品的店铺，如是再三，一点冤枉路也不多走，很快办齐，总是晨时出车，午时回寺，按管家所列清单一件不多、一件不少，质量上乘，还能剩银两少许。时间一长，车把式也懒了，坐上车就打盹，到时牛自然会叫他。有一次他睡着了，醒来一看，牛车已经出了北城门，车把式慌忙下车一看，车上已是货物满载，按清单一点一件不少，再看银两，还剩少许。车把式暗想：怪啦，这畜牲还会自己买东西？次日，车把式把钱袋和菜单各挂在牛的两只角上，假装睡着，看牛如何动作。那牛一到采购地点即停下，店老板自然会走出来取下菜单按数装货，再按价取出银两。有一家店老板看到车把式睡着了，就多取出一两银子，那牛立即瞪圆双眼大叫，用角撞其店门，店老板连忙将多取银子放回钱袋。就这样，牛把式根本没下来，就把货办得齐齐整整。
车把式将这一怪事禀告方丈，老方丈沉吟一会说："明天干脆不去人，让牛自己去试试。"次日果然未去人，不到午时牛自己拉着车就回来了，比平时还早半个时辰。经清点，油盐酱醋菜和杂品一样不少，而银两比往日剩的还多呢。
自此后进城办货风穴寺再不去人，连送信牛也可以代劳。这头牛就这样为风穴寺干了整整十年活，到了十年头上的一天中午，一团乌云突然罩在风穴寺上空，一个闪电一声响雷，一滴雨未下，那牛即安祥地卧伏在四大天王殿前死了。
牛死后，风穴寺和尚们感念他干活老实、不奸不滑，就将牛安葬在寺前，还按埋人的方式作了道场。墓前立一小塔，塔铭上书曰："风穴白云禅寺神牛之塔。"这塔一直保留到1958年被拆除，成为一件永远的憾事。如今当地60岁以上的人还都知道塔址，那块地就叫做"神牛塔地。"

整理者：刘长河

净寺雨

农历六月十九是观世音成道的日子，风穴寺在这天举办古刹大会。这一天四乡八堡，方圆百里的香客们都到这里烧香拜佛，推车挑担的，锢漏锅卖蒜的，还有卖包子胡辣汤各种风味小吃的，都来到这儿做买卖；更有那舞枪弄棒的，玩杂耍的说唱卖艺的也会聚在这儿大显神能，每逢古刹大会，寺内寺外，山上山下,人山人海。自六月十七到六月十九，三天里人们白天拜佛，夜里念经，从山门到望州亭，从悬钟阁到状元峰，到处是香烟，到处是歌声，无论烧香念经的善男信女，还是借古刹大会来此游玩的山野村民，大家都彻夜不眠，尽情欢乐。
有天夜里，一个小沙弥奉方丈之命去巡寺巡山，他来到寺内一个很偏僻的角落里，隐隐约约看见地上有两个黑影在晃动。小沙弥蹑手蹑脚地走过去，啊，那情景让他大吃一惊，让他脸上发烘心里跳——原来是一对男女正在办那种丑事！小沙弥巡完寺，把这事报告给了方丈，方丈双手合十，口中念道：“阿弥佗佛，罪过罪过！寺院乃佛门清静之地，岂容如此无知之人玷污。”小沙弥说：“师父，您常说，人间情欲仍万恶之源，这种人，竟在寺内做出如此勾当，如若再发现这种无耻之人，定要严惩。”方丈说：“阿弥佗佛，善哉，善哉，苦海无边，回头是岸，佛祖以慈悲为怀，尔等不可造次，等我将此事告知观音，再做定夺。”
第二年，又到了风穴寺古刹大会，香客们见寺门外贴了一张告示。告示上说：“风穴寺建寺伊始，幸得四方施主香火不断，尤其古刹大会期间，拜佛者纷至沓来，寺内香火鼎盛，甚得观音欢心，观音遍洒甘露，庇佑四方，普渡众生，天下太平，然有愚民，每逢大会其间，于阴暗之处，行苟且之事，撇滓留垢，玷污寺院净地。自此之后，若再行无礼，佛法不容。切莫自招祸患。”
看了告示，赶会的的人议论纷纷，无不责怪那些放荡的人寡廉鲜耻，可是老话说的好，四门贴招子还有不识字的人哩，这年大会上，仍有一对男女在那阴暗之处寻欢，他们虽没被寺中人发现，可回家后两人四肢乏力，头痛不止，世上没有不透风的墙，他俩的事还是被人知道了，有亲近者劝两人到寺内烧香祷告，乞求佛祖饶恕。两人听了这些话，一连七七四十九天到寺中降香，总算得到了佛祖的宽恕。
六月十九风穴古刹大会，正值酷热的伏天，寺内茅房怎么也不够成千上万人使用，自告示之后，那种暗中鸳鸯之事少了，可到处拉撤的事怎么也无法断绝，每逢会后，寺内寺外臊臭难闻，寺中僧人对此无可奈何，即使大慈大悲的观音也多有不乐。会后清扫寺院，寺中弟子总要劳累多天，耽误了不少诵经念佛的功夫。于是观音将此事秉告玉皇，请求在每年六月二十清早降雨来清洗寺院，自那以后，每逢六月二十那几天，就有雨下，当地百姓把这场雨叫做净寺雨，直至今天。
讲述者：常法定，64岁
整理者：高留柱

佛家虎弟子

从前，贞禅师在风穴寺坐禅修行。当时，风穴寺四周的山上有两只老虎经常出没，有时还出来伤人。附近的村民们见贞禅师一个人坐在一间茅庵里念经，很担心他的安全，就对贞禅师说：“您在这儿念经文，可要防备山上的两只猛虎，它可常下山伤人。”
贞禅师笑笑不说话，继续坐禅修行。
第二天，果然有两只猛虎从山上下来了，佯直来到了贞禅师修行的地方。这两只猛虎见了贞禅师，不吼不叫，很驯服地围在贞禅师的膝下卧下了，一条腿前卧一只，象两个小孩子。贞禅师也不睁眼看它们，闭着眼边打坐边问："你们可是来皈依的？"
两只猛虎点点头，卧着不动。
贞禅师说："佛家以慈悲为怀，往后可不能再伤人啦！"
两只猛虎又点点头。
从此以后，两只猛虎就经常卧在贞禅师的跟前，听他念经。贞禅师出门化缘时，一只老虎随他出去，一只老虎则守在庵堂里看门，再也不伤人了。
这件事后来传到汝州太守那里，太守不信，以为那是谣传。有一天，太守来到风穴寺办公事，忽然想起这件传闻，就专程拐到贞禅师坐禅的庵堂里，想看个究竟。到了那儿，太守果然看见两只猛虎，卧在贞禅师的身边，一左一右，都闭着虎眼听贞禅师念经。
贞禅师见太守来了，害怕吓着了太守，就对两只猛虎说："客人来了，你们还不退下？"
两只猛虎乖乖地躲到了庵堂背后。
太守更加惊奇，就称赞贞禅师的道行高，连老虎都能感化。贞禅师说：“不是我的道行高，而是佛法的威力大，能够普渡众生。更别说人了。”太守一听，十分高兴就大拨银两，在各地修建寺院。
风穴寺有了佛家虎弟子，名声渐渐越传越远，全国各地的香客都到风穴寺烧香拜佛，风穴寺的香火从此非常兴盛。
后来贞禅师在风穴寺坐化，人们就在风穴寺为他建起了一座七祖塔，那座塔直到今天还耸立在风穴寺的寺院里，至今都一千多年了。
贞禅师坐化之后，那两只猛虎也不知云游到啥地方去了。

讲述者：常法定，64岁
整理者：常文理

扭劲柏

风穴寺周围的山上有许多柏树。这儿的柏树和别的地方的柏树不一样，树干全都扭着劲往上长。
传说贞禅师在这儿坐禅修行时，有一个聚宝盆。这个聚宝盆特别灵验，不管再珍贵的东西放进去，都能够一变二，二变四，四变八，生生不息。有一天，贞禅师要到远方去讲学，他怕带着这个宝器不方便，又怕把这宝器给弄丢了。但是留在庵堂里吧，也不放心，怕别人偷走。左思右想也没有想出好办法。这时候贞禅师看见庵堂前的一棵柏树，而且这棵柏树和周围的柏树不一样，是扭着劲儿往上长的。贞禅师心里忽然有了主意，就把聚宝盆埋在这棵扭劲儿柏树下边，好记，回来后再挖出来就妥了。
贞禅师在扭劲儿柏树下埋了聚宝盆，放心地出外云游讲学了。他这一去不当紧，一下子出去了四五年，等他回来时，风穴寺大变了样。原先他坐禅修行的庵堂风吹日晒，早不见了踪影。贞禅师并不急，心想："庵堂没了，只要找到那棵扭劲儿柏，聚宝盆还能找到。谁知贞禅师左右一看，满山上的柏树都是扭着劲儿往上长哩。聚宝盆也不知埋在哪棵树下？
据说后来俗家人也都上山找过聚宝盆，但谁也没有找到。

讲述者：常法定，64岁
整理者：常文理

喜禅师的传说

喜禅师是风穴寺的一名高僧。
传说，喜禅师的母亲一天做梦，梦见一个头陀，骑着一头大象到她家门口，手里拿着一柄如意，对她说："把这寄存在你家，仔细收好。"喜禅师的母亲跪在地上接过了那柄如意，问："大师是哪里来的？"头陀把手往西方一指说："峨眉雪锁白云深。"说罢，不见了。
喜禅师的母亲醒来后，顿觉腹痛难忍，生下了喜禅师，因梦中头陀的话中有峨云二字，就给喜禅师取名云峨。喜禅师小时候非常聪明，读过书后即能背诵。十岁那年，喜禅师有一天到河边洗澡，碰见河里有一具死尸，被河边的鱼鳖啃得稀烂，忽然想到：人死了之后，尸体腐烂不存，灵魂到哪去了？这样一想，又觉得世上生命无常，灵魂永在，不如到寺里出家做个和尚。喜禅师的父母听说儿子要出家做和尚，开始不答应，后来想起生他之前他娘做的那个奇怪的梦，就同意了。
喜禅师出家做了和尚后，读遍佛经。听说有个奇禅师是位高僧，就想拜奇禅师为师。奇禅师问他："山河大地，明暗色空，与你是同是别？"喜禅师说："同则总同，别则总别。"奇禅师闭目说道："罢，罢，罢，休，休，休，横眠倒卧在山丘。"喜禅师听了这句话，站在那儿百思不得其解，正想着，奇禅师用力推了他一把，一下子把他从悬崖上推倒了。喜禅师摔倒在悬崖下，心中忽然顿悟：这世界上原无同别，四大皆空，看来自己的悟性还不够啊！
喜禅师又去见奇禅师，说："师父，弟子稍有感悟，山河大地，明暗色空，无同无别，四大皆空"。奇禅师面露喜色，说道："既然四大皆空，还来见我干甚？你且去山中砍柴。"
喜禅师在山中砍了三年柴，有一天，奇禅师把他叫去。对他说："我要到大别山普济寺云游，你就回寺当个主持僧吧！"喜禅师大吃一惊，说道："弟子佛法浅陋，岂能担此重任？"奇禅师说："砍柴三年，名利皆无，口无怨言，堪当重任。"
喜禅师当了风穴寺主持，悟出了苦谛、集谛、灭谛、道谛佛家四谛，精通了佛教大乘经和小乘经，道行更高了，他身边也聚集了不少弟子，从很远的地方来拜他为师。
汝州知州听说喜禅师道行很深，就坐着轿来拜访他。当时汝州瘟疫成灾，死了很多老百姓，知州就向喜禅师询问治疗瘟疫的办法，喜禅师说："三月凭任君行早，汝水源头看水草。"说罢，闭目再也不发一言。
知州回到府里，仔细琢磨喜禅师这句话，忽有所悟，命令各乡医生都到汝河滩头去捞水草，然后煎草成汤，让患病的人喝。不料喝了之后，瘟疫很快就好了。
百姓们听说是喜禅师说出的治疗瘟疫的药方，救了汝州百姓，一齐捐钱捐物给风穴寺，重修了风穴寺的大雄宝殿。

讲述者：吴元忠　　已故
整理者：常文理　　

升仙桥

风穴寺有座桥，叫升仙桥。
传说从前有一个大官，叫费长房。他看到朝廷黑暗，官员腐败，民不聊生，有点厌恶官场。一天夜里，费长房梦见一个白胡子老头，对他说：“官不官，民不民，风穴山上做仙人。”说罢哈哈大笑一声，扬长而去。
费长房醒来后，就把官印挂在衙门的大堂上，也不对家里人说一声，连夜出了官府，到四方云游去了。这一天，他来到汝州城北的一座山上，看见柏树成林，翠竹成片，一条小溪从山湾里叮咚流过，环境十分幽静，心中大喜就问在地里犁地的老农：“这是啥地方？”老农说：“这是风穴山。”费长房忽然想起梦中之事，就顺着山路往里走，来到了风穴寺，在寺里一座悬崖下凿了洞住下啦。
费长房在石洞里日夜苦读佛经，整整三年没有过问人世事儿。成了一名高僧。这一年，汝州发大水，淹死了很多人，死尸堆得到处都是，埋都埋不及。大水之后，老百姓又有很多人得一种又吐又泻的怪病，谁得了这种病，连一天也不上，就死啦！不少人被这种病折磨死了。又没人能治这种病，大伙儿都很害怕，而又没有办法儿，就到风穴寺里烧香拜佛，求佛爷保佑。
这时，费长房又做了个梦，梦中还是那个白胡子老头对他说：“官可不官，民不可不民，拐棍一根度仙人。”费长房梦中问那白胡子老头：“咋为民哩？”白胡子老头伸出一个指头往远处一点，费长房眼前现出一座山坡，坡上长满了一种开白花的野草。费长房一看，原来那山就是风穴寺的东山。
第二天，费长房早早起床，来到东山上，果然看见坡上长满了开白花的野草。他把那草挖出来。回到洞里洗净，搁到锅里熬，熬了一个时辰，先让附近得病的人喝。一喝，还真有灵验，病立马就好啦。
风穴寺山上的野草能治怪病的消息很快传开了。老百姓都到山上挖草熬汤喝。病都很快好了。可是费长房身份大家也知道了，还传到了朝廷里。皇帝得知费长房原来藏在风穴寺做了和尚，很生气，马上派了个钦差大臣，召他赶紧回到朝里，继续做官。
钦差大臣坐着八抬大桥，一路来到风穴寺。费长房柱了根竹拐棍儿，走出石洞迎接钦差大臣。谁知道他刚走到石洞前的小河上，就把手中的拐棍往河上一扔，竹拐棍就变成一座小桥。费长房脚刚踏上竹桥，只听“忽啦”一声竹桥变成一条青龙，背着费长房飞到了空中。费长房坐着那条青龙，飞到空中不见了。
费长房成了仙，那座桥被人们叫做升仙桥，到现在还在风穴寺，成了风穴寺的八景之一。

讲述者：常法定　　60岁
整理者：常文理　　

真禅师的故事

从前，风穴寺有位高僧叫真禅师。
真禅师初到风穴寺的时候，白天给和尚们做饭，夜里为寺里打更。可是真禅师很有志气，也很聪明，有空就去听方丈讲经，佛法记了不少，别的和尚瞧不起他，问他：“你念的啥经？”真禅师说：“维摩经！”和尚们又问：“经在这里，维摩在哪里？”真禅师说：“维摩在经里！”正好方丈从此经过，听见了真禅师的话，十分惊奇，认为这个小和尚很有悟性，就把他叫到禅堂上，想试试他到底中不中，问他：“禅是啥呀？”真禅师说：“禅是手中的扇子。”方丈又问：“为啥禅是扇子？”真禅师说：“举则有风，不举一点也无”。方丈大喜，就不叫他做饭啦，专门让他留在自己身边，听讲佛法，收他做真传弟子。
后来，方丈圆寂了，真禅师就做了风穴寺的方丈，他精通佛理，能知人前世未来，解人心中迷惑，方圆左近许多大和尚都来向他求教。当朝宰相听说真禅师道行高强，就到风穴寺来拜见他。真禅师坐在禅堂上闭目念经，也不迎接宰相。宰相　有点不高兴，就问：“佛界可有天地？”真禅师说：“无天无地！”宰相又问：“天地又在何处？”真禅师说：“在佛心中！”宰相又问：“菩萨从哪儿来？”真禅师说：“来自众生！”宰相问：“菩萨归向何处？”真禅师说：“归向众生！”宰相问：“人可有生死？”真禅师说：“无生无死，生即死，死即生！”宰相忽有所悟，连忙点了三炷香，拜了佛。
有一年，真禅师云游到京城，住在京城一座大寺里。一天，真禅师出去化缘。回寺晚了，已是二更时分，见寺门紧闭，不愿惊动别人，就躺在寺外地上睡觉，那天夜里，皇帝做了一个梦，梦中也来到了大寺，见一条龙卧在寺门外。皇帝大吃一惊。醒来后就派人连夜去寺内查看，派的人到那儿一看，有个和尚睡要寺外地上，就叫醒他问了他的法号。真禅师不知内情，就报了名号。派的人回宫禀报后，皇帝连夜把宰相叫到宫中，问：“这是吉是凶？”宰相一听是真禅师到了京城，心里高兴，对皇帝说：“龙归京都，是吉徵。”
第二天，皇帝派人把真禅师请到金殿上，让他给满朝大臣讲说法。皇帝另赐真禅师黄金千两，让真禅师回风穴寺修缮殿堂。后来，风穴寺的名声越来越远，和相国寺，白马寺，少林寺，并称中原四大名寺啦。

讲述者：常法定　　60岁
整理者：常文理　　

钵盂峰

风穴寺后山有一座山峰，形状像一个僧人使用的钵盂，人们就叫它钵盂峰，是风穴寺周围的一大景。
传说从前风穴寺有个和尚，法号常明。
常明和尚身高体壮，饭量很大，一顿能吃一簸箕火烧馍，喝八大碗汤。寺里的和尚都多嫌他，说他占了别人的份子，就百想法儿耍他。常明和尚也怕别人说他，常常吃不饱肚子。一次，几个和尚说："常明，东山有块石头，像石磙那么大，你要能把它掏空，做你的钵盂，俺们每顿饭都匀给你两成。"常明和尚听了这话，说："真的？"众和尚说："出家人不打逛语。"常明和尚真的把那个石磙掏成了个深洞，每天用它盛饭。众和尚说过大话，只好每天各自把饭匀出来让常明和尚吃。
有一年，雨水好，麦子大丰收，寺里方丈把和尚们召集起来，说："今年收成好，出去化缘容易，咱们要趁这个机会，出去化缘，为寺里多储备点粮食，以防荒年。你们都要出去四方化缘，一月为期，到时谁化回的粮食多，谁受赏，谁化的少，谁受罚。"
常明和尚也拿着石钵出去化缘了。
常明和尚出去一看，见各处的老百姓无论大人小孩，都在地里忙着割麦打场。麦子长得好，老百姓又高兴又发愁，怕老天爷一变脸，下场大雨，把麦子沤烂在地里。
常明和尚见乡亲们忙得头不是头，脚不是脚，也顾不得化缘了，就出手帮忙。他力气大，一次能背一牛车那么多的麦子。打场时，他把自己的钵盂当石磙碾场，不用马拉牛拖，把石钵往场里一放，一只手一拔，钵盂就转起来了，像弹石头蛋儿一样。
常明和尚帮了东家帮西家，帮了这村帮那村，也不知帮了多少乡亲。二十多天过去了，他只顾帮人收麦啦，也没有化到一点缘。眼看到回寺的期限了，常明和尚只好空着手回寺了。回到寺里一看，师兄弟们都满载而归，只有自己两手空空。
方丈见常明和尚空手而归，非常恼火，就罚他到寺后的山上静站思过，还要他三天三夜不许吃饭，常明和尚没办法，只好垂头丧气地往后山静站去了。
三天很快就过去了。这天，山外有许多人推着、担着麦子到寺里来了。守门的和尚问："你们推着担着麦子到寺里弄啥哩？"那些人说："寺里和尚帮着俺们收麦子，俺要把这些麦子捐给寺里。"
守门和尚忙去报告方丈。方丈忙穿戴整齐，出来问那些人："是寺里的哪个和尚帮你们收麦子啦？"那些人说："就是用石磙当钵盂的那个大和尚。"方丈一听，恍然大悟，赶紧派人到后山去找常明和尚。派去的和尚到后山上一看，常明和尚不见了，只有他用过的钵盂倒扣在山顶上，已经变成了一座山峰。
方丈听说这事，很后悔，知道冤枉了常明和尚，就在山前的塔林里为常明和尚修了一座塔，纪念他。
后来，老百姓就把那座山峰叫做钵盂峰。

讲述者：吴元忠　已故
整理者：常文理　

风伯庙

风神在天上犯了错误，玉皇大帝罚他到凡间为人，风神见汝州龙山上长满柏树和翠竹，一道山泉从野花丛中叮咚穿过，环境优美，十分幽静，就相中了这块地方，身子一晃，投胎到龙山脚下一个姓张的富户家中。
张员外家良田千顷，骡马成群，非常富裕。可只有一样，张员外年过四十，尚没有一子一女，忽然得了一子，就把儿子当宝贝圪瘩溺爱。风神在张员外家从小到大，衣来伸手，饭来张口，要啥给啥，慢慢养成了骄横的习惯，别人稍有对他不住，他就拳打脚踢，非打即骂，后来，他在外边纠集一帮少年，成了地方上的一霸。乡亲们打不过他，告不倒他，受他欺负时只好躲的远远的。不过风神也有一点，赖是赖，但不偷不抢，不嫖不赌。
有一年，黑风怪也相中了龙山这块地方，常到这里玩。黑风怪来的时候，龙山上就会刮大风，直刮得天昏地暗，飞沙走石。乡亲们种的庄稼被连根拔掉，种的树被刮断，有时住的房屋也会被风刮塌，弄得乡亲们叫苦不迭。
黑风怪怕风神，每当刮风时，就会先把风神弄病，让他昏睡在床上不能动。因此风神就常得一种怪病，刮风天他就昏迷不醒，任凭别人咋喊，他都不声不吭，说是死了吧，鼻子里有气，身上不青不紫。那时龙山上的寺院里住着一位和尚，叫贞禅师傅，是个得道高僧，能知人前世未来。张员外就去请贞禅师来治风神的病。贞禅师给风神看了病，念了一阵经儿，对张员外说：“令郎遇到了劫数，不过无碍，让他到寺里还个愿，往后不但永无疾病，还能得道成仙。”
张员外大喜，就让风神到寺院里还愿。
风神一见贞禅师，大吃一惊，只见贞禅师身边卧了两只猛虎。那两只虎见了风神，低着头象迎客人一样迎接他。风神问贞禅师：“这两只老虎是怎么回事？”贞禅师说：“这是老纳的俗家弟子。”风神惊奇地说：“猛虎也能成佛家弟子。”贞禅师说：“我佛大慈大悲，普度众生。只要以慈悲为怀，拯人化俗，做善事善人，世上万物皆可皈依我佛。”
风神受了贞禅师的感化，回家后一心一意要做善事善人。不但不打不骂乡亲们，还拿钱为村里人修桥铺路。遇见谁家有了难处，他就把家里的银子送去，扶危救困，象变了一个人。不久，黑风怪又来到龙山兴风做怪，风神就把自己变成一棵棵大柏树，和黑风怪打了一仗。黑风怪斗不过风神，从此再也不敢到龙山寺来了。
风神变成了柏树后，再也变不成人身了，龙山上有了这些柏树，从此再也没有了暴风毁坏庄稼的事了，老百姓为了纪念风神献身救民的事，就在寺院前为风神盖了一座庙，常年祭拜他。把这座庙叫做风伯庙，把龙山又叫风穴山。

讲述者：吴元忠　已故
整理者：常文理　

穆桂英风穴寺剿寇

早先年穆桂英他爹穆羽受朝中奸臣陷害，被贬到汝州做兵马都监。穆桂英从小就跟着爹爹到汝州，在汝州长到十七八岁，跟爹爹练的一身好武艺。
这年春的一天清早，穆桂英在兵马都监府后花园练武练累了，听到外边百鸟鸣叫，就想到外边散散心，玩耍玩耍。穆瓜出主意说：“姑娘，城北不远有一座山，山上有一片密林，里边狐獐鹿兔很多，咱不如到那儿打猎玩耍。要是打到野鹿山兔，还能让老爷当下酒菜。”穆桂英老早就想到外边见见世面，一听就说中。可又担心爹爹不让出去。穆瓜说：“老爷清早起来就出去找朋友喝酒下棋去了，今儿一天也回不来了。”
穆桂英听说爹爹不在家，就和穆瓜带了几个丫环，骑马往城北的山林里奔去了。他们来到山林里，果然轰出了不少的山兔野狐，穆桂英又是弯弓射箭，又是使枪，打了不少野东西。正玩的高兴，头顶上“轰隆隆”一阵炸雷响。抬头一看，天上乌云翻滚，霎时天就变了。不大会儿，大雨就“噼哩啪啦”的下了起来。穆桂英带人跑出树林，站在山头上四下看看，山下有一座寺院，就带着穆瓜和丫环们往寺院里避雨去了。
到了寺院门前，见寺院门前竖了一块碑，碑上写着“风穴白云禅寺”几个大字。进了寺院，看到寺内房舍不少，大殿雄伟。可是寺院里荒草丛生，非常荒凉。穆桂英感到奇怪，就问迎出来的方丈：“大师，我看这寺院宽阔，殿堂雄伟，为啥香客稀少，如此荒凉呢？”方丈叹口气说：“唉，女施主有所不知，这风穴寺原是中原名刹，本来香火旺盛，只因近年来北边紫霄峰上聚了一伙强寇，在这附近杀人放火，抢劫过往客人，弄得无人敢到这儿来了。”
穆桂英问：“这儿离州城不远，为啥官兵不来剿灭这伙强寇呢？任凭他们胡作非为。”方丈支支吾吾的说：“这官兵嘛……”
穆桂英见方丈话说了半截，不说了，忽然想起自己是汝州兵马都监的女儿，这兵马都监不是专门负责地方上的社会治安的吗？莫非爹爹和这伙强寇有啥牵连，方丈认出了自己的身份，不愿说出真情。想到这儿，她更想追根刨底了，就对方丈说：“大师，那汝州官兵和这伙强寇有何勾连，你说，姑娘给你做主！”
方丈迟迟疑疑不肯开口。
穆桂英急了，就亮明了自己的身份，说：“不瞒大师，我就是汝州兵马都监穆羽的女儿，叫穆桂英。如果俺的爹爹和这伙强寇有啥牵连，姑娘我今天先剿灭了这伙强寇，再带了爹爹，来给您赔罪。”
方丈一听这位姑娘就是汝州兵马都监的女儿，急忙说：“姑娘不要误会，穆大人和这伙强寇并没任何瓜葛，只是知州大人……”说到这儿，方丈又住口了。
穆桂英更加着急了。这时，穆瓜把她拉到一边，小声说：“小姐，我看这事咱还是甭管了，省得给老爷惹下麻烦。”穆桂英见穆瓜好像知道这事的底细，就逼着穆瓜说明白。穆瓜被逼不过，才一五一十的说了其中的隐情，原来穆桂英的父亲被贬到汝州不长时间，就听说紫霄峰有一伙强寇占山为王，祸害地方百姓。曾经出兵来此剿过一次，不防知府白大人却向朝廷奏了一本，说穆大人在地方上纵兵扰民，穆大人往上诉冤，朝中奸臣当道，驳回了穆大人的折子，反说穆大人无故扰民。穆大人受不了这股窝囊气，一颗保境安民的热心渐渐冷了，干脆对这股强寇也不管不问了，整日里找人饮酒下棋，消磨时光。
穆桂英听着，心里的火一蹿一蹿的，对穆瓜说：“姑娘我今天倒要会会这股强寇，看他们有啥三头六臂。”穆瓜说：“小姐，知府敢包庇强寇，肯定与他们有牵连，老爷还不去惹他们，你去招惹他们弄啥，咱回城禀明了老爷，再说吧！”
正在这时，寺外闯进了三个人，这三人一进寺院，看见了穆桂英，立刻嘻皮笑脸的围了上来。一个说：“咦，这妞长得还怪俊哩！让爷们瞅瞅。”说着，上前就要动手。穆桂英杏眼一瞪，没吭声儿反手一扭，把那人的双手可反扭到他背上了，又用力往前一推，一下子就把那人往前送了一丈多远，摔了个狗趴儿。剩那俩人一看，扑过来举拳便打，还没等他们挨住身子，穆桂英飞脚一踢，就把两个人打得鼻青脸肿趴在地上半天起不来。三个人见势不妙，一溜烟往外跑了。
风穴寺方丈这时才对穆桂英说：“施主有所不知，这几个孬货就是紫霄峰上的喽罗，平素没少到这儿祸害百姓，姑娘得罪了他们，少不得山上的强寇头就会下山捣乱。”
穆桂英一听，对方丈说：“大师不必害怕，姑娘今天趁势上山剿了这伙强寇，替百姓除害。”说罢，又吩咐穆瓜返回城里，禀明父亲，派兵过来助阵。
穆桂英翻身上马，打一鞭，那马扬头一叫，朝寺后的紫霄峰跑去。穆桂英骑马到了紫霄峰下，就看见了几个山寇和小喽罗把守在山口，穆桂英勒马高声喊叫：“山上的强贼听着，姑娘今天来剿你们了。怕死的赶紧下山投降，不怕死的快来与俺交战。”话音刚落，只见从山上跑过来一队人马。当头的贼头头戴黑盔，身穿黑袍，手提一根狼牙棒。贼头来到山口，一见穆桂英，不由哈哈大笑，说：“爷们儿还以为是个啥人物头，原来是个黄毛丫头。弟兄们，抄家伙上前，把她给咱拿了，捆到山寨，做个压寨夫人。”
穆桂英气得咬牙切齿，也不搭话，把手中银枪一摆，冲上前去直刺贼头咽喉。贼头也不瓤茬，举起狼牙棒挡住了银枪。二人战了二十多个回合，不分胜负。穆桂英战着战着，心生一计，收枪拨马而走，贼头还想着穆桂英怯阵了哩，拍马追了上去。跑着跑着，穆桂英估计着贼头快追到马屁股后了，突然勒马，回头就是一枪，朝贼头心窝里刺了过去。贼头没防这一手，躲不及了，被穆桂英一枪挑下马去，倒在地上死了。
穆桂英杀了贼头，回马又去杀那些小喽罗时，他们早一哄而散了。穆桂英正想烧了这个贼巢时，山下穆大人带人赶了过来，穆大人见女儿已把贼头杀了，哈哈大笑，说：“乖闺女，你可替爹爹出了一口恶气。走，上山烧了贼巢，省的他们再祸害百姓。”
穆家父女上山烧了贼窝，得胜下山，风穴寺方丈和附近百姓听说穆家父女剿了紫霄峰上的强寇，早等到山口。一见穆家父女来到，一齐跪下叩头称谢。
按说穆家父女剿了山贼，替百姓保了平安，朝廷应该嘉奖才是，可是当朝奸臣掌权，反诬穆羽在汝州滥杀无辜，聚兵造反。皇帝是个糊涂蛋，就下了一道密旨，叫擒杀穆家父女。
穆桂英和爹爹被逼无奈，只好连夜收拾了行李，带着自己的亲兵，避开大路，辛苦跋涉，到千里外的穆柯寨安营扎寨，预备以后有机会再报效国家百姓。
穆桂英离开了汝州，但她在风穴寺单身剿贼的故事却从此传开了。

讲述者：吴元忠　　已故
整理者：常文理　　

大丑斗蟒蛇

很早很早的时候，风穴寺一带的山上住着一条大蟒蛇。这条蟒蛇栲栳一样粗，好几丈长。整天卧在一个山洞里，饥的时候，它就把头伸出山洞，使一阵风，吸吃附近老百姓喂的猪、羊、牛、马，成了老百姓的祸害。
大家都想除去这个祸害，可又没办法。
风穴寺的山下住着一个小伙子，名叫大丑。这大丑人长得又瘦又小，模样很丑，平时大家都有点瞧不起他。大丑见乡亲们发愁，就自报奋勇说：“我来除了这个祸害吧！”别人听了，讥笑他说：“咱这儿多少英武粗壮的小伙子，都不敢示张，你能打死大蟒？”大丑说：“没人出头和大蟒斗，不是办法呀！总不能看着大蟒祸害完畜牲，再来祸害人吧！”大家听了，觉得大丑说的在理，可是不相信大丑能除了大蟒，就说：“你要真除了大蟒，往后你家的吃穿用大家都管了，把你当神敬”。“大丑说：“乡亲们真要有这心，我只提一个条件。”大家说：“啥条件，你情说了。”大丑说：“我要真除了大蟒，死了，你们把我老娘养老送终就中了。”乡亲们说：“这事不难。”
第二天，大丑准备准备就要上山去斗大蟒了。临走时他交待乡亲们说：“我走之后，你们都把自己家里的猪、羊、牛、马用绳子拴起来，拴到大树上，连拴三天，到三天头上，只要看见我在山上放起一把火，你们就杀死两头猪，在猪肚里藏两把刀，抬放到山脚下，就中了。”
乡亲们不知大丑打得啥主意，都同意了。大丑辞别乡亲们，带了一把刀上山了。
大丑上了山，躲进离大蟒卧的洞不远的一个小洞里，观察大蟒的动静。头一天大蟒饿了，就把头伸出洞，吸吃山下的畜牲。可是乡亲们都把畜牲拴起来了，大蟒吸不动，啥也没吃到。第二天大蟒又把头伸出洞口，山上面刮起一阵风，大蟒又没吃到东西。到了第三天，大蟒饿急了，把半截身子探出洞口。山上又刮起了一阵更大的风，大蟒又没吃到东西。大丑估计大蟒停不了多久，还要吸吃东西，就赶紧把火放了起来。山上一起火，大蟒怕火，忙把身子缩进洞里。
乡亲们看见山上的大火，就杀了两头猪，在每个死猪肚子里藏了两把刀，抬放到山脚下，大蟒闻到了肉香气味，不等山火熄灭，就又探身出洞。这次山上刮的风更大了，只刮得山上树木哗哗啦啦，有些小树顶不住风刮，都被刮得折了树枝。两头死猪顺着山风，进了大蟒的肚里。
大丑见大蟒吸入了带刀的死猪，心里高兴，钻出了藏身的山洞。不料大丑出来的太早了。大蟒吞吃了两头死猪，因为饿得时间长了，还不是太饱，见有个人出现在山上，又刮起了一阵风。这阵风把大丑也吸进了肚里。
大丑没防到大蟒这一手，眼看着自己顺着一阵风，直往大蟒卧着的洞口旋，明知道自己也要被大蟒吸吃了。临死的时候，他把带着的刀一横，扑进了大蟒的嘴里。
山下的乡亲们见抬到山脚下的死猪被一阵风刮到了半山腰，知道这是被大蟒吸吃了。这时大伙儿才恍然大悟，原来大丑让大家在死猪肚里放两把刀，是要大刀在蟒肚里杀死大蟒的。大家都很佩服大丑的智谋，四把刀在蟒肚子里，还不把大蟒杀死？
可是乡亲们在山下等了几天，不见大蟒再刮风，也不见大丑下山。大家心里很焦急，担心大丑在山上出啥事儿。大家实在等不及了，就派了几个身强力壮的小伙子上山，去找大丑。这几个小伙子上了山，在大蟒卧的洞里见了那条大蟒。大蟒早死了，肚皮上被刀割开了一道口子。赶紧下山报信儿。
乡亲们听说大蟒被杀死了，都跑到山上看。为了证实大丑是不是被大蟒吸吃了，他们把大蟒的肚子弄开，结果在蟒肚子里发现了大丑的尸首。
大丑死了。乡亲们把大丑埋在山上。为了永久记住他，在他坟前建了一座大殿。逢年过节都带了供品和香火去祭奠大丑。
后来这儿就建起了寺院，起名风穴寺。

讲述者：吴元忠　已故
整理者：常文理　

吴公洞

宋朝时候，汝州城内有一家姓吴的公子。叫吴几复。吴公子自幼聪明好学，喜欢读书。有一天，他到风穴寺游玩，看见那里青山绿水环境优美，心想：城里边人声喧嚷，朋友又多,今天这个来访，明天那个来找，不能安心读书,能在这儿找个地方住下读书有多好啊！可是寺院里人家不让住。
吴公子就在锦屏风凿了一个石洞，告别家人，带上书籍，住进了洞里，闭门读书。谁知道这事惊动了山神爷。他不相信一个富家公子能吃得了苦，耐心在这儿读书，就变了一只老虎，每晚在吴公子读书的洞口又吼又叫，吓唬吴公子，可是吴公子不怕，照样读书。山神爷不甘心，又变成一条青花大蛇，钻进了洞里，在吴公子身边和头上盘来旋去，谁知道吴公子象没有看见一样，连头都不扭，照样读书。山神爷见来硬的不顶事，就变成一个如花似玉的大闰女，每到晚上，都站在洞口，娇滴滴的喊吴公子的名字。吴公子听见当做没听见,看见当做没看见，连眼皮也不抬一下。
山神爷见吴公子很有志气，非常佩服，就想帮助他，可又怕他读成书当个坏官，就想再试试他，又变成一个白胡子老头，身上穿的破破烂烂，一脸灰圪痂子，腿流着血，躺在洞前痛苦呻吟。吴公子听见呻吟声，这次出了洞一看是个受伤的穷老头儿，就问：“你是咋啦，躺在这儿？”山神爷说：“俺在这附近讨饭吃，不小心从山上摔了下来。”吴公子赶紧为山神爷包扎了伤口，临走送给他五两银子，说：“往后别再这儿讨饭，这儿山高林密，人家又少，饭也不好讨，你到山外人烟稠的地方讨饭吧！”
山神爷连连试探了吴公子四次，知道吴公子将来必定能当大官，好官，就保护他在洞里安心读书，遇到狼虫虎豹，山神爷就把它们撵到别处去，遇有暴雨洪水，山神爷就把它们引开。吴公子在洞里下了九年苦功，把天底下的书都读尽了，才出洞去考状元，一考就中，考了个头名状元，被朝廷派到四川蓬州当了州官。
吴公子当了知州，一心一意为老百姓办事。修桥铺路，兴修水利，救助孤寡，整治坏人，没有几年，当地老百姓有吃有穿，风调雨顺，夜不闭户，路不拾遗，朝廷知道后，就提升他当巡按大人，到处巡察，了解民情，遇到贪官污吏，可以替朝廷直接查办。离开蓬州时，当地老百姓都舍不得他走，编了一首歌到处传唱：
使君来兮，父母鞠我；
礼化么兮，民无寒饿；
使君去兮，不可复留;
人心怅怅兮，珠泪双堕。
吴公子读书的山洞，后来成了风穴寺的八景之一，取名吴公洞。

讲述人：常法定 64岁
整理人：常文理

大慈泉

风穴寺有一股泉水叫大慈泉。这大慈泉有三大怪，一是涝不涨水，二是旱不减水，三是冬不结冰，常年不断流，水色清纯，水味儿甘甜。成了风穴寺八大景之一。
传说从前风穴寺有位小和尚，是寺里的打杂和尚，常年上山砍柴，供寺里和尚烧火做饭使用。这小和尚为人慈善，憨厚可爱。有一天，小和尚上山砍柴，碰见一只恶老雕，正啄吃一条小花蛇。那小花蛇被啄得浑身血淋淋的，眼看要被啄死了。小和尚看小花蛇可怜，就朝恶老雕甩过去一根木柴，把恶老雕撵跑了。小和尚捧了小花蛇，带回寺里，把它放在一个瓦罐里，用山上的草药涂在它的伤口上，七天之后，小花蛇的伤好了。小和尚把小花蛇捧到山上，放到草丛里。奇怪的是，那小花蛇朝着小和尚点了三下头，才钻进草丛中不见了。
这一年，汝州地界大旱成灾，百姓们种的庄稼都旱死了，颗粒无收。后来干旱严重，风穴寺的山水也断了流，很多和尚离开风穴寺，往别处求生去了。小和尚一个人留在寺里，守在寺里不走。这天，山下来了许多香客，有男有女，也有老有少。大家都是求寺里的菩萨保佑，老天爷快快下雨，救这一方百姓活命的。小和尚见乡亲们可怜，心里发急，可也没有办法，心里很难受。到了晚上，小和尚一个人在寺里哭哭啼啼，说：“菩萨呀，俺整天在这儿烧香上供，供奉着您，您就发发慈悲，救救这地上的百姓吧。”
小和尚哭着说着，听见有人说话：“小和尚别哭啦！明天就会有一场大雨下来。”小和尚抬头一看，一位姑娘站在自己面前，他还以为是菩萨显灵了，就问：“您是菩萨吧，真要能下雨我在寺里为您再塑金身。”那姑娘说：“我不是菩萨，我是东海龙王的小女儿。”小和尚说：“那您咋会跑到这儿来呢？”那姑娘说：“我出来游山玩水，见这风穴山山青水秀，柏翠竹绿，我就住在这儿不想走啦。”小和尚说：“那你咋认识我哩。”那姑娘说：“你救过我的命呀！”小和尚摇摆头说：“你说瞎话哩，我啥时救过你呀！”姑娘笑笑说：“你在山上救过一条小花蛇，那就是我。”小和尚这才想起来。
原来小花蛇是来报恩来啦。
第二天，汝州地界果然下了一场大雨。百姓们趁着好墒情，在地里抢种了萝卜、白菜和别的蔬菜，以菜代粮，死人的事总算没有再发生了。人们都感激风穴寺的菩萨灵，在风穴寺祈了雨果然就下了雨，是寺里的小和尚功法高。
到风穴寺祈雨烧香的人多了，风穴寺的香火又旺了起来，小和尚也做了寺里的方丈，成了远近闻名的高僧。
一天半夜，小花蛇又变成个姑娘来找小和尚，小花蛇说：“我就要离开风穴寺回家了，临走再和你见一面。”小和尚说：“风穴寺这么好的地方，你为啥要离开呢？”小花蛇说：“我的父王东海龙王要召我回去，不能不走呀！”小和尚说：“有你在这儿，老百姓要风有风，要雨有雨，年年庄稼丰收。你这一走，天又要大旱啦。到时候百姓又要遭殃了。”小花蛇拿出一个绿珍珠说：“这颗绿珍珠你带在身边，要雨时把它放在山上一棵大柏树下，雨就下来了。”小和尚说：“真的？”小花蛇说：“真的，不过你可记住，不能把绿珍珠忘在山上，那样的话，我就永远回不到风穴寺山上了。”小和尚点点头记下了。
小花蛇走后，小和尚每到天旱的时候，就拿着绿珍珠上山，只要把绿珍珠往大柏树下一放，雨马上就下来了。汝州百姓一直过着富裕的日子。有一天，小和尚拿着那颗绿珍珠又去大柏树下求雨，刚把绿珍珠放下，忽听山半腰有人喊救命，小和尚赶紧往山半腰跑，到那儿一看，一个瘦老头夹在两块石头中间，头上脸上都是血。小和尚跑过去问：“你咋啦？”瘦老头说：“我上山砍柴，不小心摔下山来，腿摔折了。”小和尚二话未说，背起老头儿下了山。等救好瘦老头，小和尚才想起绿珍珠忘到大柏树下了。小和尚想起小花蛇的话，急得满头大汗。急忙冒雨往山上跑，到那棵大柏树下一看，绿珍珠真的不见了。小和尚想起小花蛇永远回不到风穴寺来了，就后悔的哭起来。
夜里，小和尚做了一个梦，梦中小花蛇又变成个大姑娘站在他面前，埋怨他说：“绿珍珠是我的魂儿，你把我的魂儿丢在了山上，我的命也留在风穴山上了。”小和尚听了，不知说啥好，低头念了一句：“阿弥佗佛。”又说：“都怨我，那天只顾救那个受伤的老头，把绿珍珠忘在了大柏树下，我就在寺里为你念一百天经，超度你早入仙界吧！”小花蛇说：“你为我念一百天经，我就会变成风穴寺里一股永远不断的泉水，供这儿的老百姓吃水浇地使用！”说罢，小花蛇不见了。
小和尚醒来后，想起那个奇怪的梦，就坐在禅堂里念起经来，念了一百天经，风穴寺后山果然冒出了一股清纯的泉水，咕咕嘟嘟往南流，常年不断。
后来，人们就把这股泉水起名大慈泉，纪念小和尚和小龙女为老百姓做过的善事。

讲述者：常法定　64岁
整理者：常文理　

何首乌的故事

风穴寺的东山上，有一片竹林，里边长满了何首乌，据说，人如果喝了从那片竹林里流出来的泉水，年纪大的人能返老还童，白头发的人能使白头发变黑，没头发的人能长出头发来，这里边还流传着一个故事呢！
从前，风穴寺附近有一个穷孩子，成天为一家大户割草喂马，挣几个钱养活他有病的娘。有一年，这孩子每天都要割好大一捆草，天天都是这样儿，到了冬天，地里的草都死光了，可是这孩子仍然每天背回一捆草，那草还又嫩又青，这事让那家大户的掌柜的感到奇怪，心想：天寒地冻，这孩子是从哪儿割回的草呢？就暗地里跟着那孩子，想弄个究竟。那孩子每天都进了风穴寺东山那片竹林，跟进去就不见了。掌柜的越来越奇怪了，有一天，就问那孩子：“你是从哪割的草？”那孩子说：“俺是在竹林里割的草。”掌柜的说：“你说瞎话哩，我每次跟你到竹林里，咋都不见你了，快说实话，不然我就不要你的草了。”那孩子急了，说：“真的，我都在竹林里割的草，不信我跟你一起去找找地方。”
掌柜的就跟那孩子进了竹林。可是那孩子进了竹林，找来找去，就是找不到地方，掌柜的吓他说：“肯定你说了瞎话，要不成天割草的地方咋找不到呢？快说实话吧！”那孩子这才说道：“俺每天一进这竹林，就有一个白胡子老头非要拉着俺下棋不可，我说我不下，我得割草卖钱，养活俺有病的老娘。那白胡子老头说：你只管和我下棋，下完棋自然给你一捆草。掌柜的一听更奇怪了，说：“在啥地方下棋哩？”那孩子说：“反正他下棋的地方有棵大树，树下有块大青石。”可是竹林里根本没有大树，也没有大青石。
掌柜的心想遇到怪事了，他不动声色的对割草孩子说：“你明天还来割草吧，可不能说我来找过的事。”
第二天，割草孩子临走的时候，掌柜的偷偷在他衣裳上缝了一根线，顺着线跟割草孩子进了竹林。割草孩子进了竹林，又碰见了那个白胡子老头。那老头说：“咱俩今儿还下棋吧！”割草孩子说：“中！”俩人就坐在大树下摆开了棋子。刚下一盘棋，那白胡子老头突然左右一瞅。呼哧呼哧鼻子，说：“一股生人味！你引谁来了？”割草孩子说：“没有呀！”白胡子老头把棋一推，说：“今儿个就玩到这儿吧，我走了。”说完，身子一晃，就不见了。
割草孩子很害怕，扭头一看，见掌柜的带着三个长工，到了他跟前。掌柜的问：“白胡子老头哩？”割草孩子说：“走啦！”掌柜的吩咐三个长工说：“回家拿家伙，在这儿朝下挖！”
三个长工回家拿来了镢头和锨，在那个下棋的地方朝下挖，整整挖了半天，挖到一丈多深时，挖出一个大何首乌，那何首乌胳膊那么粗，三尺多长，粗看起来，还真像一个老头儿。
原来，割草孩子遇见的那个白胡子老头是个长成精怪的何首乌。不过，风穴寺东山上的何首乌并没有从此绝迹，直到今天，那片竹林里还长满了何首乌。

讲述人：常法定 64岁
整理人：常文理

憨休禅师断案

从前，风穴寺有位方丈，法号憨休。
憨休禅师自幼聪明伶俐，读过的书过目不忘，长大以后，琴棋书画无所不通。二十岁上，憨休禅师就考上了进士，朝廷封他到地方上做知县，可是他不愿当官，就辞了官职，到风穴寺剃发做了和尚。
汝州知州听说憨休和尚很有学问，就到风穴寺去拜访他，知州想试试憨休禅师的学问，就以风穴寺的寺名吟了一句诗：白云逐风随心散。憨休和尚顺口对了一句：嵩山追秋襟胸开。知州一听，觉得这和尚果然厉害，俩人谈天说地，说得非常投机，从此成了好朋友。
有一年，汝州发生了一件牛案。
张姓和王姓两家财主为一头黄牛打到州里。张财主说黄牛是他家的，王财主说黄牛是他家的。争论不休。知州把张财主和王财主的两家邻居叫到衙门，想弄个明白，可是两家邻居也说不清。知州没有办法，就把憨休禅师请到衙门，请他断案。
憨休禅师让张财主和王财主站在衙门外，派人把那头黄牛牵到衙门外的敞地上，街上的百姓听说风穴寺的和尚在衙门断案，挤了一大堆儿，看他断案，憨休禅师先问张财主：“你家的牛平常请谁喂养？”张财主说：“是我家一个长工喂养。”又问王财主时，王财主也说：“是我家一个长工喂养。”憨休禅师令衙役们把两家的长工叫来，问他们：“这牛平常都是由你们喂养的吗？”
两个长工都说是。
憨休和尚一听，让两个长工分别去铡了草说：“你们两个都把草端去喂牛吧！”两个长工各自端了铡的草，放在黄牛面前，只见那头牛把头伸到张财主家长工铡的草前，闻了一闻，嘴拱了一拱，不吃，又把头伸到王财主家长工铡的草前，闻也未闻，低头吃了起来。
憨休和尚微微一笑，对知州大人说：“贫僧已断过牛案，请大人发落吧！”
知州大人看了这种情景儿，也看出了蹊跷就对张财主说：“快把讹王财主家耕牛的事儿一五一十交代明白，不然大棍伺候。”张财主急忙“扑通”一声跪到大堂上，说道：“大人，咋能看牛吃谁家的草就判是谁家的牛哩！小人不服！”知州大人一听大怒，喝道：“大胆恶徒，拉下去重打四十大棍，看你招不招。”
憨休忙拦住知州大人说：“大人，这都是牛的罪过，谁让它连主人都分不清呢，还是打牛吧！”知州大人一听，心里明白了，就对两个长工说：“恁俩各拿棍来，各打牛二十大棍，不许轻饶，否则连你们也要挨棍。”
两家的长工听了，不敢怠慢，张家长工头一个拿起大棍，照着黄牛屁股，使满劲儿打了起来，打得那黄牛“哞哞”乱叫。抡到王家长工打时，看着棍举的可高，就是落下去时很轻。知州大人和憨休和尚看了，哈哈大笑，对张财主说：“张员外，你还有啥话可说？”
张财主自己也看不过去了，直埋怨自己的长工是笨蛋，咋恁狠心打牛哩，让人看出破绽，只好低头认输，说：“牛是王家的，是小人一时贪心，想讹他家的牛。”
围观的百姓看到这里，一齐叫好，说憨休禅师案子断得奇妙，让人心服。

讲述者：吴元忠　已故
整理者：常文理　

望州亭

风穴寺北有一座山，山上有一座亭子。站在亭子上往南看，寺院里的亭台楼阁尽收眼底，再朝远处看，十几里外的汝州城也看得清清楚楚。
据说北宋未年，汝州有个田知州，为官清正，爱护百姓，为老百姓办了很多好事，老百姓也爱戴他。后来金兵入侵中原，占了汝州城。金兵听说田知州人品官品好，就想逼他投降。让他当金朝的汝州知州，可是田知州不干。风穴寺的和尚听说了这事，就把田知州藏在寺里。
田知州住在寺里，每天有人为他端茶送饭倒也不愁吃不愁喝的。可是田知州惦记着汝州百姓，成天坐不住睡不好，又不敢在外边露面，怕被金兵发现，把他抓走。没办法，他只好每天天破明时，就爬到寺北的山上，望着汝州城的方向不言不语。
田知州天天这样儿，寺里的和尚很担心，劝他说：“田大人，您这样儿可不是办法，要叫城里的金兵骚窍儿，把您抓走，寺里咋向汝州的百姓交待呢！”
田知州听了这话，就泪流满面，不吭不哈就下了山。可是第二天早上，他又照样在天破明时爬上北山，朝城里看。
天长日久，田知州藏在寺里的事到底让金兵知道了，就派兵围了风穴寺，把田知州抓住了。
金兵抓了田知州好酒好菜招待他，要他投降，对他说：“如今你家两个皇帝都被抓了，多少王公大臣都做了金朝的大官，你还倔啥哩！”
田知州说：“我生是宋家人，死是宋人鬼，你们要杀要砍，早点动手吧，甭费事啦！”
可是金兵也不杀他也不砍他，就把他囚在汝州城，想等他回心转意，为金朝办事。田知州猜透了金兵的心事，就想自己死。从此不吃不喝，过了几天，眼看着田知州饿得骨瘦如柴，连说话的力气都没有了。看守他的金兵敬重他的骨气，看他快死了，就对他说：“你有啥后事要交待，对我说说，我替你办。”田知州说：“我死以后，你让风穴寺的和尚把我埋到寺后的北山上，面朝南埋，我要看看汝州的百姓。”金兵点点头答应了。
田知州不久真的死了。金兵把他的尸首交给了风穴寺的和尚。寺里的方丈很隆重的为田知州举办了葬礼，全寺的和尚为他念了七天经，超渡他的魂灵早日脱离苦海，尽快再生人世。
汝州的百姓听说田知州死后埋在寺院北山上，大家兑钱交到风穴寺，让和尚们在田知州生前常站的地方盖了一座亭阁，纪念这位清正爱民的知州。
后来，这座亭子就起名叫望州亭。
讲述者：常法定 64岁
整理者：常文理

桂殿三友

从前，风穴寺的东山上住着三位大仙，一个叫松仙，一个叫竹仙，一个叫梅仙。这三位大仙经常在东山一块平台上相聚，有时吃酒，有时下棋，有时呤诗，有时赏月，时间长了，三个大仙成了好朋友。松仙夸奖竹仙高洁，竹仙夸奖梅仙骨傲，梅仙夸奖松仙正直。
南山上住着一个蟒妖，听说三个大仙互相夸奖自己风格高尚，老不服气，心想：我总要试试你们到底高尚不高尚，正直不正直，要不是真的，我撵你们滚蛋。
有一天，蟒妖变成一位朝中高官，坐着大轿子上东山，找到松仙，说：“听说你是个贤德之人，皇帝要召你到朝中做官，请跟我走吧！”松仙听了，哈哈大笑说：“我闲惯了，不愿当官，受不起当官的烦乱。”蟒妖说：“你敢违抗圣旨吗？”松仙说：“想让我当官，除非你把嵩山搬到东海。”蟒妖一听，知道松仙不能动摇，就灰溜溜的走了。
蟒妖试罢松仙，又半夜里变成美貌妇人站在竹仙的屋外，哭啼不止。竹仙听见哭声走出门外，见一女子在那儿啼哭，就问：“你是哪儿人氏，半夜里跑到这儿干啥？”蟒妖娇滴滴的说：“俺是山下的村妇，丈夫每天打俺，听说你长得好看，是个好人，就想来跟您住在一起。”竹仙一听，说道：“深更半夜，你咋能这样哩，夫妻生气是经常的事，快回家去吧！”蟒妖说：“俺会织布纺棉，缝衣做饭，看您一个人住在山上，怪孤单的，您就娶了俺吧！”说着就往屋里钻。竹仙把蟒妖一拦，说：“要想让我娶你，除非汝河断流。”说罢，抬腿就走了。蟒妖见竹仙真是个坐怀不乱的君子，悻悻地走了。
试了竹仙，蟒妖又去试梅仙。这次蟒妖变成一块金圪瘩，趁梅仙出门的时候，站在了梅仙走的路当中。梅仙见了金圪瘩。一脚就把蟒妖踢到路边，佯直走了过去，蟒妖被踢得腰疼，没有办法，只好忍着疼钻进草丛跑了。
一天，三位大仙又聚在一起，说起各自碰到的怪事，商量说：“看来这地方不太清静。听说山湾里风穴寺地方清净幽静，还有很多得道高僧，咱们干脆住到风穴寺里，随那些高僧们修行吧！”三个大仙商量好后，就下山住进了风穴寺桂香庵。在那儿长期修炼。
三个大仙住进桂香庵后，桂香庵大殿左右忽然生出一棵松树，一棵竹子，一棵梅花。它们环绕大殿，一夜之间长得又高又大。枝繁叶茂。风穴寺的和尚们见了，又惊奇又高兴，就把这三棵树起名桂殿三友，成了风穴寺一景。

讲述者：吴元忠　已故
整理者：常文理　

乾隆皇帝游风穴寺

乾隆皇帝是个好游山玩水的人，他听说风穴寺是座千年古寺，周围群山环绕，柏树葱葱，寺里还出过不少得道高僧，就到风穴寺来了。
乾隆皇帝到了风穴寺，只见寺院周围，高峰耸立，好似莲台，寺内曲径通幽，百花飘香，不觉精神大振，连声叫好。乾隆看了唐代七祖塔，看了宋代悬钟阁，又来到了大雄宝殿。只见殿瓦破烂，梁柱陈朽，就问陪同的方丈：“为何不修大殿？”风穴寺方丈人很聪明，一听此问，不慌不忙跪下禀告：“七祖塔有李姓施主捐钱修缮，悬钟阁有赵姓施主捐钱修缮，只有这大雄宝殿，原是金代建筑，只待合适施主……”乾隆一听此话，心中明白，微微一笑，说：“朕赐黄金千两，可够修缮之用？”方丈急忙往地上叩了三个响头，说：“谢主龙恩。”风穴寺就得到了朝廷的千两黄金。
乾隆从大雄宝殿出来，来到了后山看瀑布。只见一股清泉从悬崖上直泻而下，水花迸溅，白雾茫茫，响声轰鸣。乾隆大喜，顺口吟出一句诗：大珠小珠一线穿，织成珍珠倒卷帘。真是好景致呀！方丈急忙叩头谢恩，说：“皇上赐名，令这道瀑布从此身价百倍。”乾隆皇帝哈哈大笑，迈步而去。这道瀑布从此就叫了珍珠帘。
看罢珍珠帘，顺着台阶，乾隆皇帝又来到观音阁，殿阁后边一股泉水，从山崖半腰冲出来，哗哗直响。方丈说道：“这股泉水涝不增，旱不减，水质清纯，饮之如同甘露，有生发延寿之功。”乾隆皇帝听后，不由地走上前去，伸出双手，掬了一捧泉水，喝了下去。方丈又急忙叩头说道：“龙饮泉水，真乃敝寺之福。”这道泉水后来又叫“龙泉”。
饮罢泉水，乾隆皇帝转过观音阁，走到一条小河边，只见河水哗哗流过，水中只有几块大青石，供人踩踏过河，乾隆皇帝站在小河边，回头对方丈说：“河水横流，青石做桥，香客来往不便，朕再赐你黄金百两，在此修桥一座，可好？”方丈哪有不高兴的，又跪下叩头谢恩，这座桥后来修成后，就叫“接圣桥”了。
游完风穴寺后，乾隆皇帝十分高兴，临走的时候，他叫侍卫拿出一个龙头拐如意钩，让方丈观赏。方丈一见这件龙头拐如意钩，非常喜爱，可这是皇帝宝物，又不好随意讨要，情急之下，他就想了个冒着杀头的主意，在看后递给侍卫的时候，没等侍卫接好，故意先松了手。只听“ 当啷”一声，龙头拐如意钩掉在地上，断成了两半截。方丈又赶紧趴在地上叩头，说：“死罪！死罪！”
乾隆皇帝聪明透了，已经看出了方丈的用意。按平时要摔断皇家御用之物，非立即杀头不可。但乾隆皇帝在风穴寺玩的高兴，也就没有怪罪方丈，反而笑着说：“ 这件龙头拐如意钩朕本来就准备赐给你，做风穴寺镇寺之用，如今一断，岂不可惜。”
方丈趁机又叩头谢道：“如用银子箍好，还可做镇寺之宝。谢圣上不杀之恩。”
后来那龙头拐如意钩被银子箍了一道圈，成了风穴寺的镇寺之宝了。

讲述人：常法定，64岁
整理人：常文理

刘希夷和风穴寺

风穴寺山前有座古墓，埋的就是唐朝大诗人刘希夷。
刘希夷是汝州人，自幼聪明好学，琴棋书画无所不通。年轻轻就考上了进士，在朝廷里做了大官。他喜欢风穴寺山上的好景致，常常到风穴寺游玩散心。一次，他到风穴寺时，遇到一位养蜂姑娘，那姑娘脸盘儿，身个儿都长得很好看。刘希夷被养蜂姑娘吸引了，就跟着她转过一道山弯儿，来到姑娘养蜂的地方。到那儿一看，只见山上开满了红的、白的、黄的、紫的野花。花香满坡飘散。看到这么好的景致，刘希夷有点不想走了，对养蜂姑娘说：“这地方真美呀！花儿好，人也好。”
养蜂姑娘见他是个读书做官的人，料想他不知道老百姓生活的艰难，就对他说：“花儿虽好，养蜂人可不能长留这儿，山花一败，就要四处奔波，另寻别处，风里来雨里去，受不尽的苦难。”
刘希夷听了这话，忽有所悟。
刘希夷回到朝里，武则天已经篡位。朝廷里很多忠臣都被武则天杀了。看到这些人平时在朝廷里穿朝服，执朝政，忽然就被砍了头，暴尸在街头，真是人生无常。刘希夷不愿依附武则天，就挂印辞职不干了，到处周游山水。一次，他在游看山水时，看到熙熙攘攘的人群，在绿树野花中嬉戏，忽然又想起了养蜂姑娘的话，又想起了混乱的朝政，于是就写了一首诗叫《代悲白头翁》。里边有一句是：年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
这首诗渐渐传开了，都说写得好。
朝里有一个官儿，不会做诗。可是那时不会做诗就不能当更大的官，那官儿就把刘希夷写的“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”一句偷去，当做自己写的，献给朝廷，想当更大的官。刘希夷知道后，很不愿意，就当着很多人的面揭露了那个官儿，说他胸无点墨，有辱朝廷官员体面。
那个官员恼羞成怒，从此把刘希夷当成了死对头，百想法要除掉他。一次，刘希夷从洛阳回汝州，那个官员就派人跟踪他，想找个机会下手。刘希夷走到汝州庙下镇，回到了老家，夜里住在一位相识的富户家中，当夜，那家富户为刘希夷摆下酒席。刘希夷喝酒喝到深夜，喝的大醉。跟踪的人见机会来了，就拿出三百两纹银收买了那个富户，深夜，那个富户昧着良心，用布袋装满了土，压在刘希夷的身上，活活将刘希夷闷死了。第二天，那家富户对外人说：刘希夷夜里喝酒太多，酒醉而死了。
刘希夷死后，人们因为他生前非常喜欢风穴寺的山水风景，就把他埋葬在风穴寺边一座山脚下。凑巧的是，埋他的地方，正是养蜂姑娘养蜂的地方。因此有人说：养蜂姑娘不是凡人，是观音菩萨显身，点化刘希夷哩!

讲述者：吴元忠　　已故
整理者：常文理　　

憨和尚智救太平军

从前，风穴寺有个和尚，平时话少，只知道干活、扫地、剥葱、择菜、担水、砍柴，啥活都干。寺里大小和尚都能使动他。寺里戒律多，方丈每天让和尚们背诵戒律，可是这个和尚连一条戒律也背不会，方丈常常为这事训戒和责打他，大伙儿都说他憨，叫他憨和尚。
有一年，大平军一支部队从襄县过来。经过汝州时，在风穴寺附近打了一仗，太平军打了败仗，往登封那边退去。第二天，憨和尚到山上打柴，在树林里发现了一个人，这个人浑身是血，昏迷不醒，身上还盖了不少树枝树叶。肯定是来不及抬走的受伤的太平军，藏在这儿了。憨和尚摸摸那人的身子，还热着哩，就把他背到了寺里。和尚们见憨和尚背个受伤的人回来了，都围过来看，一看那人留着长发，都吃了一惊，跑去向方丈报告：憨和尚把一个长毛背进了寺里。
方丈一听，也很吃惊。长毛是反叛朝廷的人，让官府里知道寺里收留了一个长毛伤号，那可不得了。可是佛家讲得是大慈大悲，救苦救难，普度众生，憨和尚把一个伤号背到寺里，并没有错呀！方丈犹豫不定，下面的和尚也议论纷纷。有的说：收留了长毛，风穴寺非被官府剿了不可，赶紧让憨和尚把人背出去吧！有的说：佛家救苦救难，普度众生，眼见人将死了，不管不问，传出去我们风穴寺还咋在佛门立足，不能见死不救。
方丈见和尚们吵嚷不休，忽然拿定了主意吩咐人说：“快去把憨和尚叫来，我自有话对他说。”
憨和尚被叫到方丈面前，方丈闭目合掌，不喜不怒，念了一声阿弥佗佛，说道：佛家慈悲为怀，清静之地，你擅带俗人入寺，犯了戒律，如今罚你到前山九妖十八洞闭门思过，念经文九天九夜，快去，快去。
憨和尚二话未说，背了那个受伤的太平军就出了寺院，直奔九妖十八洞。原来这九妖十八洞就在风穴寺前山，历来视为险地。那里大洞小洞共有十八个，里边大洞套小洞，小洞又连大洞，深不见底，黑不见五指，不熟悉的人进了洞，摸迷了就出不来了。
过了几天，憨和尚救了太平军的事果真被官府知道了，知府就派捕头带了一队官兵，包围了风穴寺。捕头把寺里的和尚赶到大院的柏树下，说：“快把受伤的长毛贼交出来，不然就封了风穴寺山门，把和尚们带到州府按通匪论罪。”
和尚们都低着头，不说话。
方丈念了一声阿弥佗佛，对捕头说：“风穴寺乃佛门净地，绝不会收留长毛贼，官家可是听了别人的闲言，罪过！罪过！”
捕头说：“休要抵赖，消息千真万确。再不交人，莫怪弟兄们无礼。”说着就要指使兵士们搜寺。
正在这时，憨和尚出来了，对捕头说：“不要搜寺，俺们知道长毛藏在那儿。官家跟我去带人吧。”
憨和尚把官兵们带到九妖十八洞洞口，对官兵们说：“长毛就藏在这儿。”
捕头见憨和尚憨头憨脑，怪实诚，就对两个兵说：“您俩跟着他进去抓人！”
憨和尚引着两个兵士进了洞口，过了烧根香的工夫，只见憨和尚一个人出来了，对捕头说：“那个长毛武功很高，在里边和两个官爷打了起来，官爷叫我出来叫人，再去几个助力。”捕头盯着憨和尚看了一阵，见憨和尚一脸憨相，只好又派了两个士兵进洞助阵。
又过了烧根香的工夫，憨和尚又一个人出洞来，对捕头说：“大人，他们几个都打不过那个长毛，让俺出来叫您进去，说大人的武功高强，能治服长毛。”
捕头俩眼骨碌碌一转，说：“你敢哄我，叫你碎尸万段。”
憨和尚说：“大人不愿进去，俺也不管这闲事了。”
捕头说：“我就不信他个受伤的长毛贼，长了三头六臂，走，进洞。”
捕头叫了两个士兵，随憨和尚又进了洞，剩下的几个士兵仍守在洞口。
捕头进洞约摸又有烧根香工夫，憨和尚又一个人出来了，对守在洞口的几个士兵说：“长毛贼在里边被大人擒住了，有两个弟兄受伤了，大人叫你们进去抬人哩！”
几个士兵都随憨和尚进洞了。
过了一会儿，憨和尚背着那个受伤的太平军从洞里出来了。捕头和他带的士兵们都没有出来。原来憨和尚早就防着官兵们会来搜拿太平军，几天的光景，他就在洞里各处挖了好几个陷阱，官兵们进洞后，都被引到了那设有陷阱的洞内，掉进了陷阱。憨和尚自己却趁机又把太平军背出了九妖十八洞，转移到别处了。
其实，方丈罚憨和尚到九妖十八洞念经，是早打好了主意。师徒俩是心有灵犀一点通啊。

讲述者：吴元忠　　已故
整理者：常文理　　

杨六郎与风穴寺

风穴寺上有座杨六郎墓。这里边还有段故事呢。
从前，杨六郎受奸臣潘仁美的诬陷，发配到汝州做了监造酒的小官。就这样，潘仁美还不放过，又奏明皇帝，杀掉杨六郎。皇帝也是个糊涂蛋，就下了道圣旨。派潘仁美为监斩官，到汝州来斩杀杨六郎。
风穴寺的方丈听说了这个消息，就要杨六郎藏到风穴寺。杨六郎不违抗圣旨，不想到风穴寺躲蒇。方丈劝他：“元帅不如暂时避身风穴寺，等朝廷过些时明白过来了，再上朝申冤。百姓们需要您这样的大将，保卫疆土，为啥平白冤死呢！”
杨六郎一听有理，就到了风穴寺。
杨六郎一到风穴寺，和尚们都很惊讶，说：“这不是了然大师吗？”原来寺里有一个和尚法号了然，长得和杨六郎一模儿一样。也是长脸方口，浓眉大眼，身材魁梧。
潘仁美到了汝州，听说杨六郎躲到风穴寺，就派兵包围了风穴寺，逼着风穴寺方丈要人。还说：“杨延昭是朝廷逃犯，风穴寺私藏逃犯，本官要拿风穴寺和尚和逃犯一起治罪。”
风穴寺方丈说：“贫僧只知我朝有一个大忠臣杨延昭，一门忠烈，为我大宋百姓沙场厮杀，从未听说啥逃犯杨延昭。”
潘仁美一听，恼了。说：“秃驴，再不交人本官就火烧风穴寺，拿你满寺和尚抵命。”
风穴寺方丈闭目说道：“阿弥佗佛。”
潘仁美急得嗷嗷大叫，命令士兵捆了风穴寺方丈，架起一堆木柴，就要烧死方丈。正在这时，外边来了一个和尚，对潘仁美说：“不要害我师傅，我知道杨延昭藏在何处。”潘仁美一看，哈哈大笑：“杨延昭，你违抗圣旨，藏身野寺，还要剃了头发，假冒出家和尚，怎能瞒过我。”
那和尚说：“阿弥佗佛，施主不要看花了眼，我是寺内了然和尚。”
潘仁美冷冷一笑，说：“杨延昭，你就是烧了骨头化成灰，我也认得你，快把他绑了。”
了然和尚心中一阵高兴。原来方丈早就料到潘仁美会来要人，就和了然和尚商量，要了然和尚假冒杨六郎。救这个国家忠臣。了然和尚怕潘仁美识破自己，就在危急时刻出现，先报出自已真法号，试探潘仁美，谁知因为他和杨六郎长得太象了，自己一露面潘仁美就上当了。了然和尚达到了目的，也就将错就错，以假为真，对潘仁美说：“只要你放了风穴寺的方丈和和尚们，我就随你去见皇帝，金殿上咱们分个忠奸吧！”
潘仁美心想：“带上杨六郎上了金殿，两下一对证，自己假传圣旨的事儿就会露馅了，不如就把杨六郎带出山后，杀在半路，来个死无对证。”想到这儿，他嘿嘿一笑，说：“中。咱就去金殿上弄清奸忠。”
了然和尚跟着潘仁美，出了风穴寺。一路上也在想主意：自己是个假冒的杨六郎，一旦到了京城，被人识破身份，朝廷肯定还要来风穴寺抓杨六郎，不如就在路上找个稳当的地方自杀身亡，那就保住了杨六郎。保住了国家忠臣，自己死了也值了。
这样，潘仁美一心想在半路上杀掉杨六郎，来个死无对证，了然和尚一心想在半路上自杀保住杨六郎，走出山口，到了山口一座土山上潘仁美就动了杀心，让士兵停下来，走上来对杨六郎说：“杨延昭，老夫奉皇上旨意，就地斩杀逃犯。我看这个地方很好，山明水秀，你能死在这里，也不赖呀！”
了然和尚正发愁自己找不到自杀的机会，见潘仁美要在这儿下手，就激怒潘仁美说：“奸贼，你陷害忠良，我就是在九泉之下，变成鬼魂，也要找你索命，只怕你不敢擅杀要犯，回到京城难向朝廷交差。”
潘仁美真的被激怒了，就命令手下人把了然和尚杀害在土坡上，带着人回京了。
了然和尚死后，风穴寺的和尚们把他就埋在风穴寺大门外的土坡上。杨六郎听说了然和尚替自己死了，悲愤万分，夜里在了然和尚的坟墓上烧了三炷香，又让风穴寺方丈找了个石匠，刻了一座石碑，上面写上“杨延昭之墓。”
不久，边疆上辽邦侵犯中原，朝里无人带兵，皇帝想起了能征惯战的杨六郎，就派人到汝州寻找杨延昭的墓地，准备祭奠。趁这时候杨六郎才出头见了皇帝，申诉了自己的冤枉。皇帝一听又怒又喜，把潘仁美削官为民，永远不能当官，又封杨六郎为边关大元帅，领兵出征，打败了辽兵。
后来，了然和尚的坟墓就被当成杨六郎的墓，留在了风穴寺山上。这事，还被写在了汝州志书上了呢。

讲述者：吴元忠　　已故
整理者：常文理　　

龙山与凤凰山

翠柏覆盖下的风穴山在当地民间叫做龙山。龙山的对面是凤凰山，风穴寺的西南方也有一座山，叫黄鹿山。三山对峙，煞是好看。
传说很早以前，天上一条青龙与一只金凤私自下凡谈情说爱，缠绵中竟忘了归天朝圣的时间。天上各路神仙聚会朝圣，点名时发现少了青龙与金凤。玉皇大帝睁大神眼朝凡间一看，发现青龙与金凤正在交颈嬉耍，立时龙颜大怒，传旨黄鹿将军下凡将它们捉拿向天庭治罪。黄鹿将军领旨下界，发现青龙与金凤幽会的地方山清水秀，它只顾观赏人间美景，也忘了自己的使命。天庭众神等得不耐烦，齐奏玉帝将这三尊小神从天庭开除算啦。玉皇大帝准奏，传旨青龙、金凤、黄鹿三神今后永在凡间，但要维护天庭信誉，恩泽众生，造福一方百姓。龙、凤、鹿三神领旨，自知私自下凡理亏，为戴罪立功早成正果，不敢懈怠，终日为造福百姓而辛勤工作。它们发现此地百姓终年因旱涝灾害而生活贫困，就在此山开了神泉几十眼，解决百姓浇地问题。又施展法术缚住制造涝灾的黑蛟，将其压在九级宝塔之下，从此没有了涝灾。风穴寺西南方向那个黄鹿山，就是黄鹿将军所变。风穴寺内的九级宝塔山，有一根比胳膊还粗的铁链上通塔顶，下通塔底。这是锁黑蛟的铁链，那蛟就在塔内深井下的水中。至今游客到塔内观景，如果拉动一下那根铁链，只要稍微动一下，就会听见塔底"忽隆忽隆"的声音，那是黑蛟被压在塔下一千年，烦躁之极，急着出去呢！
讲述者：王进喜 68岁
整理者：马国平

奎光亭与状元峰的传说

风穴寺东边的龙山脚下，一个土丘，叫状元峰，土丘上有一座小巧玲珑的亭子，名叫奎光亭。
传说风穴寺东四里，有个山清水秀的村庄，叫玉皇村。
村里有个叫奎林的少年。和他娘母子二人相依为命，苦渡生涯。奎林是个非常孝顺的孩子，他见母亲日夜操劳，也难维持生活，便在八岁那年，只身到刘沟村给大财主刘老三家放牛，挣些粮米，减轻母亲负担。
奎林赶牛，到龙山放牧，路过风穴寺口的一家私塾门前，常听见孩子们琅琅的读书声，他非常羡慕。每到这里，他总是停下脚步，从窗口向里看看，也记下了几个字，到山上去学写，日复一日，天天如此。
后来，私塾老师发现这孩子天资聪颖，想收他做学生，就问奎林：“你想上学吗！”
奎林回答：“俺上不起学，俺要给人家放牛养家糊口的。”
先生听了就借给他两本书说：“你每日回来，路过这里，我教你学字吧！”
从此，奎林有书了，也有人教了，他更加发奋学习。不想几天过去，奎林竟把三字经，百家姓背写的滚瓜烂熟。先生见奎林如此聪明，心里非常高兴，又给他找了许多书，让奎林学习。
奎林更加勤奋了，带一些干粮每日把牛放在山上吃草，自己在山上苦读。每当太阳落山时，他就会难受的自言自语：“太阳呀，你要能晚落一会儿，让我多读一会儿书，该有多好啊！”说来也怪，奎林这么一说，太阳落山了，别处都暗下来，可奎林读书的土丘上却还红光透亮的，奎林高兴极了。
从此，他总是学习到天完全黑了，才赶牛回家。
一年多工夫，奎林把先生给的书，全都学透了。先生看奎林大有作为，就在大比之年，把多年积蓄拿出来，让奎林进京应试，不料奎林竟得中头名状元。
从此，人们把奎林当年读书的土丘，叫状元峰，又在上面盖了奎光亭。
一直到现在，太阳落山的时候，这里还总是红光透亮的。
讲述者：马书秀
整理者：马国平

风穴寺观音阁的传说

风穴寺东北角大慈泉东侧的后水楼又叫观音阁，后水楼咋成观音阁的呢？
传说唐朝以前，观音阁旁的河里，有一个雌蛤蟆成了精。
每到农历六月十九日，蛤蟆精便行风作浪，祸害百姓。好好的晴天大日头，突然会飘来一团黑云，蛤蟆精变成一个披头散发的妖女，站在云头。妖爪一挥，一声炸雷，便大雨倾盆。刹时间山水汹涌，把万顷良田变成一片汪洋，害得百姓们苦不堪言。
后来，蛤蟆精托梦给当地巫婆，要在风穴寺两沟交接之间，盖一后水楼，还要每年六月十九日为妖仙焚香上供，还要献上一对童男童女，不然将后患无穷。
为消灾避难，百姓们无奈拿出钱财，把后水楼盖好了，六月十九那日，人们纷纷到后水楼焚香叩头，祈求那蛤蟆精发发慈悲，免去灾祸。不料因没献童男童女惹怒了蛤蟆精，那年下的雨更大，竟把赶庙会的善男信女冲走淹死许多。后来百姓们听说观音菩萨心肠慈善，法力无边，就在后水楼塑了观音菩萨像，盼观世音降妖除怪，降福人间。
第二年，六月十九日，百姓们早早聚到后水楼前焚香叩头。正当午时，先是从东北过来一团黑云，只见那妖女张牙舞爪的又来了，那妖女正欲行凶作恶，忽见西北上空飘过来一朵白云。但见观音菩萨手持净瓶站稳云头，大喝一声：“妖孽休走。”那蛤蟆精一见是观音菩萨，便跪在云头，叩头求饶。
观音菩萨轻轻说道：“从今往后，只准你稍下微雨，为民造福，不得再行凶作恶。”说罢轻轻一晃，一阵微风，菩萨不见了。那片浓云也立刻散去，只见妖女从天上掉下来，变成一个大雌蛤蟆。人们纷纷上前，将蛤蟆用石头砸个粉碎。观音菩萨治服了妖女，救了百姓，人们就把后水楼更名为观音阁。
从此，每年六月十九日，人们都来集会，再也没有以前的恶风暴雨了，只是下一场阵雨，人们把这场雨叫净寺雨。
讲述者：王进喜 68岁
整理者：马国平